而杨时旸先生在写作时先是说了很多遍我们的社会需要精神独立的个体，一方面又是用一种说教的语气人生导师的态度来告诉读者人生的方方面面该是什么样子的。如果读者读了欣然接受了杨时旸先生的说教觉得深以为然，那就是精神独立的个体了吗？不是，杨时旸的做法本质上与他再书中所唾弃的老一辈灌输说教式的做法无二。被他灌输的人也许在看事情的想法上有了改变，但本质没有改变。杨时旸在很多的事情上的看法深得我心，然而写作时却没有跳出这种说教式的怪圈。我在写这篇文章的时候努力避免睡觉的语气，可是太难了。对于我自己来说，我是一个独立的个体，我的世界观就像一个戒备森严的城堡，想进来得先经过审查。我读经典，读鸡汤，看节目，看新闻，接受的是信息，咀嚼咽下去的才是我自己的东西。老祖宗说：去其糟粕取其精华。是极。经典所以为经典，想来可能是因为它们打开的是一道门，从里面取出什么得到什么就看个人了。